В древних общинах на территории современной Чехии некоторые дети могли получать общественные привилегии благодаря положению своих семей. Такой вывод исследователи предложили после изучения погребений культуры шнуровой керамики возрастом около пяти тысяч лет. Результаты работы Миккеля Нёртофта из Копенгагенского университета и Адама Рорлаха из Института эволюционной антропологии Общества Макса Планка опубликованы 10 ноября 2026 года в Journal of Neolithic Archaeology, сообщает ArkeoNews.
Один из наиболее показательных примеров обнаружен на могильнике Чаховице в северо-западной Чехии. В могиле №41 ребенок возрастом от шести месяцев до пяти лет, предположительно девочка, был похоронен с редким медным шейным украшением. В другом погребении из Влиневеса рядом с девочкой трех–пяти лет лежали 26 бусин из раковин или перламутра и девять либо десять зубов собаки или волка. Археологи рассматривают такие дары как возможное свидетельство высокого положения семьи, особой роли ребенка или защитных представлений.
Ученые собрали сведения о 378 погребениях Богемии и Моравии. В основную выборку вошли 317 могил с человеческими останками, а подробный статистический анализ охватил 283 одиночных захоронения. Для оценки применили подход QuantWealth, учитывающий не только количество предметов, но и разнообразие, редкость, трудоемкость изготовления, происхождение материалов, глубину могилы и возможное количество мяса на погребальном пиршестве.
По интерпретации авторов, около 2900 года до нашей эры общинам разных групп, переселявшимся в регион, было важно сотрудничать и совместно использовать ресурсы. После 2700 года до нашей эры в ряде могильников стали чаще появляться ценные предметы, глубокие могилы и более богатые жертвенные приношения. Это может отражать усиление соперничества семей и отцовских линий. При этом богатые могилы встречались и у женщин: в Марефах одну из них сопровождали сотни собачьих зубов, тысячи бусин из раковин, медные украшения и сосуды.
Сопоставление с древней ДНК выявило распространение отцовской линии R1a-M417 в более поздний период, но доказанной связи конкретных генетических линий с богатством могил не получено. Также не обнаружена устойчивая зависимость между погребальными дарами и происхождением, близким родством либо состоянием здоровья похороненных. Авторы подчеркивают, что содержимое могилы не равно реальному богатству при жизни. Поэтому находки лишь допускают ранние формы наследования статуса, но не подтверждают существование полностью наследственной социальной иерархии.