16 сентября 2024 года в Нью-Йорке на 78-м году жизни скончалась Сун Биньбинь, известная участница “культурной революции” в Китае. Она прославилась жестоким убийством директора своей школы, а позже эмигрировала в США на средства Коммунистической партии Китая, где и провела остаток жизни, периодически выражая раскаяние и критикуя события тех лет, сообщает “Коммерсантъ“.
“Культурная революция” в Китае, начавшаяся в 1966 году, была периодом массового насилия и репрессий. Молодежь, вдохновленная призывами Мао Цзэдуна, обрушилась на интеллигенцию и всех, кого считали “буржуазными элементами”. Одним из символов этого движения стала 17-летняя Сун Биньбинь, ученица элитной школы при Пекинском университете.
5 августа 1966 года Сун вывесила в школе плакат, призывающий преследовать учителей, не разделяющих идеи Мао. Это привело к жестокому убийству директора школы Бянь Чжунъюнь. Ученики часами избивали 50-летнюю женщину, а затем оставили умирать во дворе школы. Это событие считается началом “культурной революции”.
Сун Биньбинь быстро стала известна по всему Китаю. 18 августа 1966 года она стояла рядом с Мао Цзэдуном на площади Тяньаньмэнь перед толпой “красногвардейцев”. Мао даже дал ей новое имя – Сун Яоу, что означает “воительница”.
Несмотря на то, что многие хунвейбины были из неблагополучных семей, Сун была дочерью генерал-полковника Народно-освободительной армии Китая. Ее отец, Сун Жэньцюн, был одним из создателей Китайской Народной Республики и занимал высокие посты в партии.
Когда Мао решил прекратить деятельность хунвейбинов, Сун избежала жестокой участи многих лидеров движения. Ее лишь отправили во Внутреннюю Монголию, где она смогла получить высшее образование. В 1980 году ее направили на учебу в США за государственный счет.
В Америке Сун решила остаться навсегда. Она получила политическое убежище, а затем и гражданство США. Сун продолжила образование, защитив докторскую диссертацию в Массачусетском технологическом институте, и работала в департаменте охраны окружающей среды штата Массачусетс.
В 2014 году Сун публично извинилась перед семьей убитой ею директора школы. Однако родственники жертвы не поверили в искренность ее слов. Муж убитой Бянь Чжунъюнь назвал Сун “плохим человеком” и отказался принять ее извинения.
История Сун Биньбинь остается противоречивой. С одной стороны, она была символом жестокости “культурной революции”, с другой – смогла избежать наказания и построить успешную карьеру в США. Ее жизнь отражает сложность и трагичность того периода китайской истории.
